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孙过庭（648——703年），字虔礼，他自称吴郡（今江苏苏州）人。唐代著名的书法家和书法理论家。
孙过庭是唐高宗、武则天时人，出身寒微，“志学之年”即留心翰墨，于书法专精极虑二十余年，终名于世。官右卫胄曹参军、率府录事参军，后“遭谗慝之议”辞官，贫病交加卒于洛阳植业里之客舍。陈子昂为其撰墓志铭。
他博雅能文章，真行草书尤工。草书师法“二王”。“工于用笔，俊拔刚断”（《书断》），如“丹崖绝壑，笔势坚劲”（唐韦续《续书品》）。以草书擅名，尤妙于用笔，隽拔刚折，尚异好奇。他又善于临摹古帖，往往真赝不易分辨。唐高宗曾谓过庭小字足以迷乱羲、献，其逼真可知。陈子昂《祭率府孙录事文》说：“元常既殁，墨妙不传，君之遗翰，旷代同仙。”把孙书迹，比作魏之钟繇，可见对孙氏书法造诣推崇备至。孙过庭书法，上追“二王”，旁采章草，融二者为一体，并出之己意，笔笔规范，极具法度，有魏晋遗风。
在书法艺术上的成就是与他在书法理论上的成就相统一的。他的名迹《书谱》，撰并书于垂拱三年（687），深得书法之旨趣，至今流传，唐宋间亦称为《运笔论》，成为学习草书的楷范。宋高宗评述：“《书谱》匪特文词华美，且草法兼备。”可见《书谱》不但书法浓润圆熟，而且文中有很多精辟的独到见解，可以说是书文并茂的典范。《书谱》是中国书学史上一篇划时代的书法论著，提出他著名的书法观：“古不乖时，今不同弊”，为书法美学理论奠定基础。他还书有《千字文》、《景福殿赋》等。
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